Многие ли из нас задумывались, почему каждый год дата Пасхи меняется? И почему 12 главных Христианских праздников, так называемые двунадесятые праздники делятся на переходящие (с плавающими датами) и непереходящие (с фиксированными датами)?
Еще распространено мнение, что церковь «не признает» астрологию. Так ли это?

В великой мистерии Христа есть две стороны: Земная и Космическая.
Те двунадесятые праздники, которые связаны с приходом Христа на Землю — Рождеством Христовым и его жизнью и деятельностью на Земле, связаны с ритмами Земли и человечества, с календарными ритмами и поэтому имеют фиксированные даты.

Двунадесятые неподвижные праздники

Рождество Пресвятой Богородицы	21 сентября
†Воздвижение Креста Господня	27 сентября
Введение во храм Пресвятой Богородицы	4 декабря
†Рождество Христово	7 января
†Богоявление, или Крещение Господне	19 января
†Сретение Господне	15 февраля
Благовещение Пресвятой Богородицы (за 9 мес. до Р.Х.)	7 апреля
†Преображение Господне	19 августа
Успение Пресвятой Богородицы	28 августа

Те же праздники, которые связаны с Воскресением Христовым и дальнейшими после Воскресения событиями — символизируют выход в Космос, преодоление Земных ограничений: смерти, немощности, безысходности, болезней и пр., отражают торжество Жизни, Любви, Света и связаны с Миром Причин, Домом Отца, Космосом. Поэтому переходящие праздники связаны с Космическими ритмами и циклами и смещаются относительно календарных дат.

Двунадесятые переходящие праздники

Вход Господень в Иерусалим (в 6-е воскресенье Великого Поста)	за неделю до Пасхи
Вознесение Господне	на 40-й день после Пасхи
День Святой Троицы. Пятидесятница	на 50-й день после Пасхи

Ну, и сама Пасха является переходящим празником.

Вспомним, как рассчитывается дата Пасхи.

Сначала должен наступить астрономический новый год — весеннее равноденствие. Это бывает 20 или 21 марта. В астрологии точка весеннего равноденствия соответствует нулю градусов знака Овна — от нее расчитываются все знаки Зодиака. Далее, должно наступить полнолуние (вспоминаем Булгаковскую полную луну в Мастере и Маргарите). Если предыдущее полнолуние было накануне равноденствия, наступление Пасхи сдвигается примерно на месяц, до следующего полнолуния — примерно до 20 апреля. Полнолуние создает максимально благоприятные условия для воздействия духа человека на его личность, побуждая к эволюционным, а иногда и революционным изменениям в сознании и образе жизни.
Далее, после полнолуния должно наступить воскресенье. Если полнолуние пришлось на понедельник, наступление Пасхи сдвигается еще на 6 дней, примерно до последних чисел апреля.

То есть, для расчета пасхалий используется тот же «небесный инструментарий», что и в астрологии.

И, наконец, еще один, теперь уже социально-идеологический фактор: православная Пасха не должна совпадать с еврейской Пасхой. В последнее время это не всегда применяется. Таким образом, дата наступления Пасхи может меняться в пределах от 21 марта до первых чисел мая. В 2016 году Пасха приходится на 1-е мая.

Итак, мы видим, что и здесь присутствует Великая Дуальность: видимое, Земное, мир форм и невидимое, Космическое, мир причин. И все мы находимся на Пути к тому, чтобы преодолеть иллюзию отделенности от Целого, преобразить эту дуальность в нашем сознании в радость со-творчества с Космосом в Едином Потоке Жизни.